妙
Myo
「妙」 (Myo) significa entrecerrar los ojos para mirar algo que es difícil de observar.
Es un estado sutil y profundo. Placer de lo menudo y extraño.
Del Capítulo I del Tao Te Ching escrito por Laozi.
鑿
Saku
「鑿」 (Saku) significa hacer un agujero con un buril.
「鑿戸牖以爲室」 (Koyu-wo Ugachite Motte Shitsu-wo Tsukuru)
「戸牖」(Koyu) son la puerta y ventanas de una habitación.
Del Capítulo 11 del Tao Te Ching escrito por Laozi.
呈
Tei
「呈」 (Tei) significa transformarse en “esa” forma. Aparecer. Exponer. Representar. Presentar.
Del Capítulo 2 del Tao Te Ching escrito por Laozi.
希
Ki
「希」 (Ki) a pesar de intentar con ahínco escuchar algo es lo que no puede ser oído.
Del Capítulo 14 del Tao Te Ching escrito por Laozi.
湛
Tan
「湛」 (Tan) es el estado de profundidad y tranquilidad de cuando el agua está llena.
Del Capítulo 4 del Tao Te Ching escrito por Laozi.
樸
Haku
「樸」 (Haku) es una metáfora de un [Tao] [camino] sin nombre.
「無名」 (Mumei) es algo al cual no le han dado un nombre.
Es más, 「樸」 (Haku) es un árbol recién cortado, significa algo que no ha sido tocado por las manos humanas aún.
Del Capítulo 37 del Tao Te Ching escrito por Laozi.
嬰
Ei
「嬰」 (Ei) es un bebé lactante. 「能嬰兒乎」 (Yoku Eijitaranka) es cuando la vida de un lactante fluye naturalmente fortaleciéndose y en armonía.
Del Capítulo 10 del Tao Te Ching escrito por Laozi.
恍
Ko
「恍」(Ko) es el estado de quedar embelesado por algo.
Del Capítulo 21 del Tao Te Ching escrito por Laozi
玄
Gen
「玄」 (Gen) es un estado tenue e inconmensurablemente misterioso.
Del Capítulo 1 del Tao Te Ching escrito por Laozi